gestibilita` dei thread - was: Re: [LUG] Re: Digest di LUG, Volume 38, Numero 25

Roberto A. Foglietta me@roberto.foglietta.name
Sab 22 Lug 2006 12:37:09 CEST


----- Original Message -----
Da : mayhem <mayhem@oltrelinux.com>
A : "lug@lists.linux.it" <lug@lists.linux.it>
Oggetto : re: gestibilita` dei thread - was: Re: [LUG] Re:
Digest di LUG, Volume 38, Numero 25
Data : Fri, 21 Jul 2006 19:20:30 +0200

> On Fri, 2006-07-21 at 17:42 +0200, Roberto A. Foglietta
> wrote:
> 
> >  diagnosi: soggetto "educatore" colui che ha la naturale
> > presunzione a far notare agli altri qual'è la cosa
> > giusta da fare se lui fosse loro.
> 
> in alcuni casi cio' e l'atteggiamento corretto: se io sono
> un esperto di crittografia e tu no, io ti spiego cosa e',
> come si usa, al fine di metterti a conoscenza di una
> ulteriore informazione che potrebbe esserti utile. magari
> in futuro. evidentemente non mi permetterei di spiegarti
> come si pilota un areoplano o programma in php ...
> 

 nei casi in cui sia io a chiedertelo


> >  problema: le convenzioni sono relative, la realtà è
> > oggettivamente unica. Nel primo caso non esiste "la cosa
> > giusta" infatti in oriente ruttare significa aver
> > gradito il pasto e quindi segno di grande educazione,
> > nel secondo caso "la cosa giusta" ammesso sia unica è
> > raggiungibile dal singolo.
> 
> esiste un ambiente sociale nel quale vuoi integrarti.
> se a casa mia rutti ti riprendo, se vado a cena in oriente
> rutto adeguandomi.
> se sulla lista degli amanti del giardinaggio non sanno
> quotare posso farlo gentilmente notare, ma su una lista di
> informatici, permettimi ...
> 

 no, è questo il punto che non ti permetto... il fastidio
è tuo.


> >  La differenza fra un "soggetto educatore" e un
> > "educatore bravo" è che il secondo ha MOLTA fiducia
> > nella capacità di apprendimento dei suoi simili e sa
che
> > per IMITARE un comportamento "giusto" basta il cervello
> > di un primate mentre ci vuole il cervello di un uomo per
> > avere la presunzione di fare/sapere la cosa giusta.
> > Oltretutto l'esempio lo si può dare in monastico
> silenzio!
> 
> il mio monastico (nel senso di mona ;P) silenzio e'
> lunghissimo (scrivo oltre 100 mail al di ed uso la mail da
> una decina di anni ...)  se io non avessi fiducia nella
> capacita' di apprendere di chi legge, probabilmente non
> perderei tempo a rispondere alle mail spiegando come si
> quota, non credi?
> 
> ora replica quel che vuoi, tu che hai il tempo di farlo,
> io non voglio fare diventare anche questo un flame
> (l'ennesimo)
> 
> un mayhem accaldato come tannoiser
> -- 
> Let's pick up the pace, make the parties longer, and the
> skirt shorter.  Let's all go to hell in a fast car and
> keep it hot! https://www.recursiva.org - Key on
> pgp.mit.edu ID B88FE057
> 
> 
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